釋摩騰

釋摩騰本是中天竺人，儀錶漂亮，通曉大乘與小乘的經義，經常到各地遊化。他曾遊化到天竺的附屬小國，在那裏宣講《金光明經》，時值敵國侵犯這個小國的邊境，摩騰便說：佛經說：能夠宣講佛教的教義，就能受到地方神靈的保護，使人們安居樂業，如今戰爭興起，做它是最有益的麼？

便決心以自己的全部精力，親自到對方勸和，終於使這兩個國家成為友鄰，摩騰也由此得到很高的聲譽。到漢朝永平年間，漢明帝夜晚夢見有個金人從天上飛到他面前，第二天便召集群臣，破釋這個夢的含義。負責外交事務的通事傅毅啟奏道：我聽說西域有一位神，名字叫佛。

陛下所夢到的那個金人，想必就是他了。明帝認為他說得很對，立即派遣郎中蔡愔與博士弟子秦景等人出使印度，尋訪佛法。蔡愔等到印度後，遇見了摩騰，邀請他到漢邦。

摩騰立志宏揚佛教，不怕疲勞辛苦，經過流沙荒野，長途跋涉來到洛陽。明帝盛情接待了他，在洛陽城西門外建築精舍（即白馬寺）讓他住在裏面。

這是中國有出家修道的人的開始。因為是佛教剛剛傳播，人們都不信奉，摩騰只好將自己對佛教的深刻理解蘊藏在心裏，沒有地方宣講。

過了不久，他便死在洛陽。有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一卷《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。

據說，異族國王曾經要毀壞所有的寺廟，招提寺還沒有來得及毀壞的時候，夜間有一匹白馬繞著寺塔轉來轉去，發出悲慘的嘶叫聲；有人把這件事稟報了國王，國王便停止了毀壞各個寺廟的行動。因此，招提寺改名為白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。