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惠照 

唐憲宗元和年間,武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照,看起來已經衰老了,身體也很瘦弱。

他好預言人的吉凶福禍,而且都能說中。

性格狷介孤獨,從不跟許多人在一起說笑,常常關著門獨自一人呆在屋裏,周圍也沒有侍童陪伴。

他總跟鄉下人討飯吃。

有個八十多歲的鄉下人說:惠照法師住在這雖六十年了,他的容貌跟從前沒有一點兒不同。

只是不知他到底有多大歲數。後來,有個叫陳廣的,從孝廉舉為武陵的官吏。

此人愛好佛教,有一天便來寺廟拜謁。

他遍訪了各位僧人,最後來到惠照的房間。

惠照見到陳廣後,又悲又喜地說:陳君為什麼這麼晚才來呢?陳廣十分驚訝,因為自己從不認識惠照。

他問惠照道:從未與法師交往過,法師為何驚訝我來晚了呢?惠照說:這件事不是馬上就能說清楚的,應當與你詳細地談一宿的。陳廣覺得奇怪,過了一天,他又來到惠照住宿的地方,向他請教這件事。

惠照於是講道:我是劉氏的後代,彭城人。

是劉宋孝文帝的玄孫。曾祖父是鄱陽王劉休業,祖父是劉士弘。

他們都精通《史記》。先輩們因有文學才能而負有盛名,為南齊竟陵王子良所熟識,子良招納優秀的文學人才,先輩們也都參預了。

後來又在齊梁兩朝時作官;作過會稽縣令。我出生于梁朝普通七年(西元526年)夏季五月。

三十歲開始在南陳求官,到陳宣帝時,作過小官,不為人知道。

我跟吳興的沈彥文是詩酒之交。

後來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客,非常有聲勢。賓客們依仗自己受到權貴的寵愛,互相之間不服氣。

我與沈彥文都在長沙王的門下。

等到興王陳叔陵被殺害後,我與沈彥文擔心長沙王也不能倖免,那就會殃及我們,於是一起潛逃了。

我們躲在山林裏,用橡栗充饑,穿一件短上衣,無論隆冬盛夏也沒有其他衣服可以更換。

有一天,一個老僧來到我們住的地方對我說:你的骨相很奇特,不會患病的。沈彥文也向他施禮、求藥,老僧說:你沒有劉君那樣長的壽命。

有什麼法子呢!即使吃了我的藥,對你也沒有補益呀。說完就告辭走了,臨走時又對我說:塵世間因名利爭強好勝,到頭來能得到什麼呢?

只有佛教徒能不追求功名利祿呀!我很敬佩他說的話,從此,一連十五年不問世事。

後來又與沈彥文一起到了建業,當時陳王朝已經滅亡。

宮闕殘廢,台城冷落,荊棘叢生,景陽宮也掛滿了蛛網,只有空蕩蕩的房子還存在,至於衣冠文物之類,全都蕩然無存。

老朋友偶而相遇時,扯起衣襟直抹眼淚,哽咽著說:陳後主驕奢淫逸,終於為隋文帝所滅,實在可悲啊!我更是止不住地抽泣。

我又詢問陳後主與陳氏諸王的下落,得知他們都進了長安。

我與沈彥文提著一個布口袋,沿路乞討,終於到了關中,我是長沙王原來的賓客,他對我恩遇十分深厚。聽說他遷移到瓜州去了,就又趕到那裏去拜見他。

長沙王從小到大都過的是豪華日子,而且又很早就封為王爺而顯貴起來;所以,如今雖在流放之中,仍然不能營生。

當時他正與沈妃暢飲,我與沈彥文再次拜倒在他面前時,長沙王悲痛地哭了好長時間,然後灑淚而起,對我說:一日之內家國淪亡,骨肉離散,難道這不是天命麼?從此我便留在瓜州住了幾年。長沙王死了幾年後,沈彥文也死了。

於是,我落發為僧,遁跡於會稽山佛寺中,在那裏共住了二十年。

我那時已經一百歲了,雖然容貌乾枯瘦削,但筋骨強健體力不衰,尚能日行萬里,便與一位僧人一起到了長安。

當時唐朝皇帝佔有天下,建立年號為武德,共有六年。

從此之後,我或者住在京都洛陽,或者雲遊長江兩岸,就連三蜀五嶺,也沒有我不去的地方。

如今我已二百九十歲了,平生屢經嚴寒酷暑,從未有過小小的疾病。

貞元末年,我在這座寺廟裏曾夢見一個偉丈夫,他衣冠楚楚,仔細一看,原來是長沙王。

我把他接進屋請他坐下,談起往事來他非常傷感,就象他在世時那樣。

他對我說:十年後,我的六世孫陳廣,會到此郡為官,法師一定要好好記著這件事。我便問他道:王爺現在幹什麼?答道:在陰間作官,官位很高。然後哭泣著說:法師仍然健在,而我已六世為人了!

實在令人悲傷啊!夢醒之後,我便記下你的名字,放在經書箱子裏。

到去年,已經過了整整十年,我便以你的姓名,打聽郡裏的人,聽說你沒來到我還很驚訝,昨天因為去鄉里討飯,遇見一位官吏,便向他打聽,終於打聽到你來了。

等到你來我這裏時,見你很象長沙王的相貌,然而從那次作夢到今天,已是十一年了,所以驚訝你來得晚。惠照講完後,百感交集,老淚縱橫。

他拿出經書箱子裏記下的陳廣的姓名給陳廣看,陳廣便再三施禮膜拜,立志奉佛,甘作惠照的門徒弟子。

惠照說:你暫且回去,明天再來。陳廣接受他的教誨回去了。

第二天他又來到惠照的住處,而惠照已經躲走了,不知他去了哪里。

當時是元和十一年。到大和初年,陳廣任巴州掾,在蜀道上突然碰見惠照。

陳廣又驚喜,再三禮拜道:我願棄官不做,跟從師父去作超然物外的雲遊。惠照答允了他。那天晚上,他倆一起住在客店裏,天還沒亮,陳廣起床時惠照已經走了。

從此,一直不知他到什麼地方去了。

然而,惠照自梁普通七年出生,查對南梁歷史,普通七年是丙午年;至唐憲宗元和十年乙末,計二百九十年;這與惠照自己說的歲數,果然相符。

筆者常常用南梁和南陳兩朝的歷史,校對惠照所說的內容,發現頗有相同之外,由此更加相信他的話不是欺人之談。

 

 

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