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位於秘魯境內安第斯山區的安帕托，被視為印加的神山，是一座海拔20700英尺的火山。
印加人用珍貴的東西———生命———作為祭品，祈求它賜予生命之水、帶來穀牧豐收。
1995年9月8日，約翰。
瑞哈得與米蓋爾紮。瑞特登上被火山灰覆蓋的安帕托山。
當時，安帕托附近的奈瓦多火山正在噴發，山頂湧出的火山灰高達1英里，紛紛揚揚地落在安帕托的山脊上。忽然，走在前面的米蓋爾發出一聲輕哨，只見他輪起的冰斧停滯在半空中。
約翰趕過去，在米蓋爾手指的方向，一簇扇形的紅色小翎毛，夾在附近山坡的岩石中。那是印加祭祀典禮中常見的一種小雕像上的頭飾！
兩個人興奮起來，米蓋爾將繩索系在腰間，攀過歪斜的陡坡，小心翼翼地拔出羽毛頭飾的小雕像，一個，兩個。
這是一流的印加小雕像，用金、銀、和珍稀的海菊蛤貝殼雕成，掩埋的方向面朝安帕托山頂，裹在外面的五彩服飾看起來像新的一樣，那些吸引約翰和米蓋爾的羽毛也十分完整，顯而易見，這兩個小雕像才露出地面不久。
印加少女在印加的神山安帕托峰頂已靜靜地躺了5個世紀約翰和米蓋爾繼續前行，快抵達峰頂的時候，一塊被冰覆蓋的岩石吸引了他們的視線：那裏有一個布包裹，看起來像是個木乃伊。他們攀過岩石堆，看清楚了，裹得緊緊的布包裹，的的確確是一具印加木乃伊！
一些織物的碎片零落地散佈在木乃伊周圍。
附近的冰面上，她有烏黑的長髮，修長的頸脖，豐滿的雙臂他們又發現了一個用海菊蛤貝殼雕成的女性小雕像、駱駝骨、陶器碎片、和兩個裝有穀殼和玉米穗的布袋。
約翰將他們一一拍攝下來，米蓋爾則用冰斧鑿開冰層，將凍在岩石上的木乃伊取下來。這下，他們看清了它的面目，那是一張印加女孩的臉。
她有烏黑的頭髮，修長的脖頸，豐滿的雙臂；她身披絢麗的羊駝毛披肩，靜靜地躺在安帕托峰頂；她年輕的生命屬於山之神納瓦多。安帕托。
這位印加少女就是5個世紀前，一次印加祭禮中的祭品。
她安眠在陶土的墓穴中，沒有任何掙扎、勒殺、毆打的痕跡，或許她在被埋入之前就已經死去。
墓穴中，陪伴她的還有精緻的小雕像，古柯葉和穀物。過去，考古學家在安第斯山區僅發現過幾具冰凍木乃伊，而且其中沒有一具是女性。
這個女孩，年齡估計有十幾歲，可以猜測得到，她是作為祭祀儀式上的祭品，被掩埋在安帕托山頂。由於近年來的山脊崩塌，冰層和岩石順著山坡下滑，將她從墓穴中捎帶出來。
由於山脊崩塌時，受到衝擊，木乃伊最外面的一層織物已經被扯散，裹在裏面的貝殼雕像和其他隨葬品跌了出來，散落在周圍的山坡上。
女孩的面部已經風乾了，約翰和米蓋爾試著將她搬起來，它足有80磅重，顯然，她身體的大部分還未解凍。
約翰和米蓋爾進退兩難。
如果把木乃伊留在安帕托山頂，火山灰吸附的太陽光熱會毀了她，同時，她裸露在外，很難說會不會遭遇盜墓者的劫掠。
更重要的是，此時正是一年中季節轉換的時期，暴風雪不知什麼時候就會淹沒山峰。
看來別無選擇，只有帶她走，並且盡可能地將隨葬的古器物一同帶下山。
背負80磅重的木乃伊下山，路途的艱難遠遠超出了他們的想像。畢竟是在海拔2萬英尺的高山上。天公也不作美，這時竟然開始下雪。
冰封印加女孩1他們用塑膠紙將木乃伊捆好，放進約翰的大登山背包。米蓋爾則承擔了兩個人的行裝。火山灰掩藏了冰面，一路上，他們不停地打滑。
一些冰塊尖銳的斷面，更為行進帶來了困難。黃昏時分，兩人抵達2萬英尺的高度時，他們只得將木乃伊契入兩塊冰岩之間，留下來過夜。
第二天一早，約翰和米蓋爾取回木乃伊，繼續下山。天氣寒冷，但陽光燦爛，兩人正慶倖，奈瓦多火山又開始噴發。
粉塵像魔鬼雨一樣紛紛落下。還好，剩下的路，多是佈滿卵石的山道，相對比較好走。
經過上百英里的跋涉，馬不停蹄地奔波了64個小時，他們終於抵達約翰在秘魯的研究基地，位於阿瑞奎帕的天主教大學考古系。
約翰找來生物系主任喬斯。卡瓦茲，檢查木乃伊的解凍情況。“我們把她放進冷藏室的時候，裹在外邊的織物仍舊有冰。”喬斯說，約翰長長地松了一口氣。
“這是個世界性的重大發現，她是迄今發現的冰凍木乃伊中保存最完好的。”康納德。斯皮德檢查完木乃伊，作出如上結論。
康納德是奧地利著名的提洛爾冰凍木乃伊研究組的負責人。在安第斯山脈的其他山峰也曾發現過印加祭祀的木乃伊，但沒有一個如此靠近庫斯科———印加王國的中心。
安帕托木乃伊，科學家給她起名胡安妮塔，是第一個女性冰凍木乃伊，她的身體也是在美洲發現的木乃伊中最完好的。
印加民族於1450年來到這個地區，而西班牙在1532年征服了他們，因此可以推測，胡安妮塔大約死於500年前。胡安妮塔的身體組織和器官完好無缺，並且是自然風乾，她冰凍的身體就像是一個生物學資料倉庫。
接下去的研究可以揭示她的死亡原因和過程。通過她的DNA可分析出她來自何方，屬於哪個部族。
而她胃裏的殘存物，為科學家研究古印加的食物結構提供了咨訊。
在胡安妮塔身邊發現的羽毛編織袋裏，科學家發現了500年前的供品———古柯葉，與現在的古柯植物沒有什麼不同，但利用先進的生物化學分析技術，科學家試圖確定這些植物最初的發源地。
胡安妮塔的外衣引起了紡織考古專家的興趣，每一件織物都圖案精美、色彩絢麗。
來自華盛頓國家藝術館的威廉。康克林，是史前美洲紡織品的專家，他看到胡安妮塔亮麗的紅白條紋披肩時，稱其為世界上最精美的印加織物。胡安妮塔的著裝與14世紀的西班牙人潘多。
雷恩在其書中的描述相吻合：她的衣飾是當時庫斯科貴族婦女中最風行、最華麗的，毫無疑問，這將成為今後描述印加貴族婦女衣飾的範例。不過，一些外衣對胡安妮塔而言，似乎太大，為她準備不相稱的衣飾，也許因為印加人相信，女孩在死後仍然會長大成熟。
在安第斯山脈，大凡位於海拔17000英尺以上的祭祀遺址都屬於印加文化。
1532年，印加王國的疆土從哥倫比亞擴展到智利中部，延伸了2500英里，是當時西半球最大、最發達的文明之一。
在西班牙人的記述中，卡卡峽谷地區的印加人用小孩來祭祀山神，祈求水和豐收，而安帕托是這一流域最重要的山神之一。
安帕托的冰雪頂峰，不太可能有印加祭祀遺址。然而，西班牙傳教士CristobaldeAlbornoz在1583年描述到，山峰是Colca峽谷地區最重要的神之一。
3年以後，西班牙官員JuandeUlloaMogollon發現，秘魯這片地區的印加人用小孩來祭祀他們的山神，山神會為他們的村莊和土地帶來水。
保存冰凍木乃伊並不是簡單地將它放進冷藏室。冰凍木乃伊的保存並沒有規範的先例標準。
從理論上來說，冰凍木乃伊的身體和其外部的織物，應該貯藏在比較潮濕的環境，而頭部貯存濕度相應較小。
經過討論研究，來自幾個國家的專家們達成一致：將冷藏溫度保持在華氏0度至7度，濕度保持在80％。將衣物與身體分離保存也非常必要，科學家們著手褪下女孩的衣物。
這是精細而緊張的工作，剝離織物要小心翼翼，既不能扯壞衣物，也不能損傷女孩的皮膚。而為防止木乃伊融化，科學家必須控制其離開冷藏室的時間。
分離織物的過程中，科學家又有新的發現。女
孩的辮子被一根黑色的細駝毛線系在腰帶上，由此可以推斷她死前或死後，有人為她精心裝扮，她是聯繫族人與山神的使者，人們對她充滿了敬重。
她的衣服都用精緻的別針別住，上面用細線吊著各種小木刻：盒子、酒器、類似狗和狐狸的器物。
最令科學家震撼的是女孩的右手，緊緊地攥住自己的衣角，這是緊張，痛苦，還是決心呢？胡安妮塔身上還有許多未解之謎，進一步的研究，還需要更多科學家的參與，不僅是考古學家、人類學家對她的研究，還涉及到病理學、微生物學、寄生蟲學、生化學、婦科醫學、冶金、植物學、陶瓷考古、紡織考古、甚至還需要鳥類學專家來鑒別她的羽毛頭飾。
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