有一部著名的古印度史詩《摩訶波羅多》（一譯《瑪哈帕臘達》，印度古代梵文敘事詩，意譯為“偉大的波羅多王後裔”，描寫班度和俱盧兩族爭奪王位的鬥爭，與《羅摩衍那》並稱為印度兩大史詩），寫成於西元前一五○○年，距今約有三千五百多年了。而書中記載的史實則要比成書時間早二千年，就是說書中的事情是發生在距今約五千多年前了。 　　

此書記載了居住在印度恒河上游的柯拉瓦人和潘達瓦人、弗裏希尼人和安哈卡人兩次激烈的戰爭。令人不解和驚訝的是從這兩次戰爭的描寫中來看，那是核子戰爭！ 　　

書中的第一次戰爭是這樣描述的：“英勇的阿特瓦坦，穩坐在維馬納（類似飛機的飛行器）內降落在水中，發射了”阿格尼亞“，一種類似飛彈武器，能在敵方上空產生並放射出密集的光焰之箭，如同一陣暴雨，包圍了敵人，威力無窮。?那間，一個濃厚的陰影迅速在潘達瓦上空形成，上空黑了下來，黑暗中所有的羅盤都失去作用，接著開始刮起猛烈的狂風，呼嘯而起，帶起灰塵、砂礫，鳥兒發瘋地叫……似乎天崩地裂。”“太陽似乎在空中搖曳，這種武器發出可怕的灼熱，使地動山搖，在廣大地域內，動物灼斃變形，河水沸騰，魚蝦等全袖死。火箭爆發時聲如雷鳴，把敵兵燒得如焚焦的樹幹。” 　　

如果阿特瓦坦武器造成的後果像一場火暴，那麼古爾卡製造的攻擊後果則是一場核彈爆炸及放射性落塵中毒。 　　第二次戰爭的描寫更令人毛骨悚然，膽顫心驚：“古爾卡乘著快速的維馬納，向敵方三個城市發射了一枚飛彈。此飛彈似有整個宇宙力，其亮度猶如萬個太陽，煙火柱滾升入天空，壯觀無比。”“屍體被燒得無可辨認，毛髮和指甲脫落了，陶瓷器爆裂，飛翔的鳥類被高溫灼焦。為了逃脫死亡，戰士們跳入河流清洗自己和武器。” 　　

後來考古學家在發生上述戰爭的恒河上游發現了眾多的已成焦土的廢墟。這些廢墟中大塊大塊的岩石被粘合在一起，表面凸凹不平。要能使岩石熔化，最低需要攝氏一千八百度。一般的大火都達不到這個溫度，只有原子彈的核爆炸才能達到。 　　

在德肯原始森林裏，人們也發現了更多的焦地廢墟。廢墟的城牆被晶化，光滑似玻璃，建築物內的石制傢俱表層也被玻璃化了。除了在印度外，古巴比倫、撒哈拉沙漠、蒙古的戈壁都發現了史前核戰的廢墟。廢墟中的“玻璃石”都與今天的核子試驗場的“玻璃石”一模一樣。 　　

這些考古發現吻合了流傳的史料記載，我們可知五千多年前人類也曾在印度發展出高度文明，甚至熟悉利用核能，卻由於爭權奪利而濫用，使他們遭到了毀滅。相較於非洲奧克洛發現的二十億年前的核反應爐，人類能運用于和平用途，同時利用天然地形堆放核廢料，這種高度物質文明顯然是由相對高度的精神文明下所發展出來的，運轉五十萬年，代表五十萬年的和平與繁榮。

否則像史詩中描述的印度古文明中用核武戰爭互相的攻擊，可能不消五十年就自我毀滅了！現代人類才幾十年的核能技術，光為了核廢料爭論不休，遑論其他，我們真該為此感到汗顏呢！